第十一章:那么是谁亏了?

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  非常君与太学主的会面很顺利,虽然他只是副主事,人家是正太学主,不过他是因为师兄有伤在身故代师兄前来拜访,所以两人虽非同辈,但四舍五入算是平级。

  就儒门内部的暗流一事,非常君与太学主大概阐明了德风古道的立场,不希望儒门因此内耗而让外人看了笑话,所以儒圣明德一脉愿意做出让步。

  但这一步,不止儒圣明德一脉要让,所有参与进来的儒门组织皆要让。

  为了儒门能够持续兴盛,众人各退一步,商议一个折中的解决办法出来。

  在交流过程中,非常君也了解到,太学主确实对得起师兄对他的评价。

  太学主在此之前便与蔺重阳持相同态度,双方在冥冥之中的默契,让太学主借着机会已经把顽固派给压了下来,但关于如何把他们吃干抹净,此前还没有一个相对完美的解决方式。

  而非常君带来的全新思想,帮太学主补上了这个空缺,那些老顽固不是口口声声说四书五经六艺才是儒门正统嘛,行,儒圣明德一脉承认这一点。

  但相应的,为了整个儒门的发展与兴盛,他们也需要做出一些简单的革新。

  在太学主的牵头之下,儒门内部的三方派系代表,在进行了深入的交流之后,推出了儒门最新的规章制度:

  新时代的儒门建设,要把“为苍生服务”树立为儒门思想内核,易法制,树新风,打造更先进的儒门思想,传递更先进的儒门精神。

  险些掀起儒门内战之类的往事,儒圣明德一脉可以既往不咎,但新生代的思想工作,不止是要稳抓,更是要狠抓,不能有丝毫放松。

  至于说老一代,在非常君看来已经没救了,等时机到了,也就是他们为苍生死而后已的时刻。

  所以为了新生代能更好的发展,自此之后,凡是儒门所属,入门之后皆需要先学六艺。

  第一轮的学习,由各方组织独立完成,将儒生的基础打好。

  只有学过六艺之后,才可称为儒生,没有这道程序,那就是散人。

  散人是什么,散人就是没有背景、没有资历儒生,没有正规儒门组织开发的凭证,证明其是儒门中人。

  修完六艺后,最基础的环节便完成了,紧接着便是下一轮的学习。

  如果不打算继续进修,那就拿了证明之后,哪来的回哪去;若是打算继续进修,那便先进行一个基础的测试。

  内容也简单,就是看思想审核是否过关,政治面貌是否合格。

  总不能儒门教你养你这么久,你吃里爬外吧?或者干脆从头到尾是其他地方的卧底,就算你是卧底,那也要遵守儒门的法。

  若是一切都没问题,那便可以前往学海无涯进修,进行新一轮的学习,接受更高质量的教育。

  等从学海无涯毕业之后,若是想从文职,便拿了证明去找工作,或者干脆自己创业;若是想从武,便拿了证明前往德风古道,以求再进之机。

  走完这一套程序,才是真正有资历,有背景的儒生。

  而没有走这一套程序的,虽然你也是儒生,却没有儒门组织认你。

  散人读作散人,实际上写作泥腿子,处于儒门鄙视链最下层。

  逍遥自然是逍遥,毕竟头上没人管着,但背后也没人撑腰。

  如果有灾祸……

  懂得都懂。

  将基调定下之后,便是细节方面的探讨,比如哪种层次的组织能作为学府教授六艺,哪种层次的组织愧对先圣教育自愿被取缔,是否要定期做绩效考察,让做得好的组织上位。

  这个政策虽然缜密,却是专门开设给广大普通儒生的上升渠道,决定自己的未来是学文教化一方,还是学武卫护一方,或者干脆能文能武,于筚路蓝缕开创一方支脉。

  毕竟不管是学海无涯还是德风古道,都有自己直系的下属支脉,在这个政策之中处于主动方。

  德风古道的六艺课程固然是选修,但可以通过下属单位往上输送人才,在一套流程走完之后就又能去开设全新的下属单位。

  而学海无涯本身的儒生,在战力方面自然是不如德风古道,但胜在所学内容多样化,再加上也可以在这套流程中去德风古道进修,以弥补不足。

  而顽固派系虽得到了六艺的正统地位,但在这套系统中的上升渠道,却被儒门一文一武两大流氓把持。

  同样的,顽固派内部也是分派系的,有死顽固的,也有能被诏安的,文武流氓的简单一手,直接让这些老顽固的联盟破裂,毕竟其中可以探讨的内容太多了。

  从结果来看,普通儒生拥有了成系统且稳定的上升渠道,顽固派得到了六艺在儒门至关重要的正统地位,学府派得到了地位的提升与稳固,革新派促成了这个局面,儒门在这套政策下,能有源源不断的新血传达各处。

  那么,是谁亏了呢?

  ………

  “对于师弟此番成果,师叔如何看?”

  粹心殿上,蔺重阳将师弟发回的书信递给一旁的夏戡玄,随后出言道。

  夏戡玄接过书信,在看完其上内容之后说道:

  “六艺地位的巩固,对儒门整体来说是一件好事,这一点是毋庸置疑的,区别就在于,这一政策对各方的影响不同。

  同样的,学府的林立对儒门整体而言亦是好事,绩效的考察也能在一定程度上减缓变质。

  不过……”

  说到这里,两人对视一眼

  “若是真的出现腐败的情况,便只要彻底在变质之前将其消耗掉,便不是问题。”

  为苍生做实事的儒生,自然会得到相应的资源倾斜,亦会得到相应的培养,他们都是儒门的栋梁。

  但不是说那些不积极的就不能用,毕竟儒圣明德一脉有律法在那摆着,能与相应的监督体制配合。

  只要在他们败坏儒门名声之前,为苍生死而后已,此生也算不枉了。

  “此回看起来是所有人共赢,但实际上赢的只有我与太学主以及天下苍生。”

  将书信接回收,蔺重阳为此番胜负定下结论。

  儒圣明德一脉看起来什么都没拿,但其实什么都拿到了,对革新派而言,只要其余人跟着改变,那在天然上便赢了一着。

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