第一百六十七章:先天人作死,死刑起步

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沉沉清夜,昧昧银灯,祷声萦耳,善信掩堂。

  一条幽暗香道,一座神秘祠堂,一场玄妙仪式正在进行。

  供桌上点有两支香烛,供奉的是一张画像,一张孩童的画像,即,万愿同归的领导者——神子。

  “神子在上,小女子春华,因为面上脓疮倍受歧视,苦寻名医依旧对此束手无策,诚心祈求神子治好我的病。”

  完成祈祷之后,女子拿起供桌上的匕首,利刃划掌,以血祈愿。

  朱红血液滴落在桌上小鼎,刹时,烟云腾卷。

  而后,女子以手抚面,竟是喜极而泣。

  “我的脸,我的脸啊。”

  当梦成一刻,心火复燃,银灯破暗。

  祠堂外的宫灯随着愿望达成,又亮起一座,让后来之人惋惜。

  “唉,机会又少了一个。”

  “朱掌献心,意诚则灵,六灯为证,万愿归神。”

  “每天六个心愿名额,真的不够用啊。”

  “前面还有那么多人在排队,依我看呐,明日又要来排队了。”

  “怕只怕轮到咱们的时候,神子不愿回应。”

  “当初游师来此布道,显神迹,立祠堂,帮助附近百姓脱离苦难,相信游师侍奉的神子,也是这样慈悲为怀,只要咱们够诚心,银灯一定会亮。”

  就在排队之人谈论之际,宫灯又亮起一座,六座宫灯只剩下最后一座。

  一名中年感叹:“又少了一个机会。”

  这一切,被另外的人所目睹,来者目光之中却是对此多有鄙夷。

  “以此等手段收割信仰之力,当真是,不将三教审判庭放在眼中。”经过对数次祈愿的观察,金鎏影对祠堂中的布置一目了然。

  此举,比之云无山庄一案更加恶劣,但幕后之人远比洛堂清要精明。

  若非他技高一筹怕是也会被骗过。

  “还好小金你有先见之明,没叫问菩提前来。”

  一旁的原无乡说道,这种情况,若是问菩提前来定会拆了祠堂,然后把幕后之人揪出来,当着百姓的面就地问斩以儆效尤。

  若非他们收到消息亲自前来,这万愿同归,恐怕依旧逍遥法外。

  因为,回应百姓祈愿的力量便是愿力。

  也就是信仰之力。

  而百姓祈愿献上的却不止愿力,有因有果,但这因果之间的巨大差距,明显不合理,万愿同归以大义包装自己,引诱教众、信众,诱使他们自愿献出一切,情况根据对象不同也会有差异。

  近来一段时日的观察,两人自然有所发现。

  回应祈愿的力量,来自于向那所谓神子祈愿的百姓自己,愿力,信仰之力,来源非常复杂。

  而且也不是每个人都需要用这份力量,一切物质向的祈愿付出愿力,收获物质,根据观察应当是其他信众提供。

  也就是说不止是愿力,还有生命,财富,均可以献给那所谓神子。….

  神子再将它们进行统一分配。

  然后,这就成为了百姓眼中的神迹。

  信众为了这个愿望,贡献生命在内的所有,却不自知,如果,祈愿的信众“意外”身亡,那就是信众对神子的信仰不够虔诚,愿力不够。

  在此前提下,谁能拦住问菩提挥火中斩?

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