第六十三章撒迦的马甲

+A -A

  第六十三章撒迦的马甲

  撒迦是一个干脆的人,说死就死,半点都不耽搁,三天前见铁心源的时候还红光满面,声如洪钟,字字句句入人心扉,半个时辰之内吃了铁心源两甜瓜,一大串冻葡萄。

  身体壮硕的可以一拳头打死牛。

  可是,这样的人,三天之后就死了。

  接替撒迦活佛成为大雷音寺尊者的仁宝上师,在老友死掉之后,依旧一副不喜不悲的高僧模样,铁心源甚至从他微微上翘的嘴角看出一丝欢喜的意思来。

  不过啊,这也在情理之中,毕竟,曾经的上司死掉了,自己替补了上去,不高兴实在是没道理。

  “撒迦活佛真的死掉了?”

  铁心源私下里不止一遍的问过仁宝尊者,毕竟,这两个家伙装死的功夫天下一流。

  铁心源初见这两人不久,他们就利用诈死神功从乱军中得以逃生。

  “生生死死,死死生生,左右都是辛苦,有何区别?”

  仁宝上师的生死观非常的淡泊。

  “主要是不合常理,如果有事需要我配合,正大光明的说出来,我一定会帮你们的,拿来一幅破画,说一堆我听不懂的话做交代,我要是理解错了,把你们的事情弄巧成拙就不太好了。”

  “大王智慧天成,心性纯良,不会另辟蹊径的解释我师兄临终遗言的。”

  “问题是大雷音寺昨日领走了一千两百斤火药,三百具强弩,一万枝弩箭,两千斤轻油作为活佛的陪葬之物,这太难以理解了。

  要知道,我已经准备了八十斤黄金,准备弄成金粉供活佛装扮灵塔,结果你们却要这些东西。”

  仁宝尊者呵呵笑道:“大王不是批准了吗?”

  铁心源苦笑道:“军器乃是国本,自然不能轻易付与他人,活佛临终前给我本章,我如何能不给?”

  仁宝尊者收起刚才有些轻佻的笑容,双手合十道:“世上最宝贵的财富莫过于信任,老僧在此谢过大王,黑衣教自此永不与大王为敌。”

  铁心源参加完撒迦西游的典礼之后就回来了,没有问关于黑衣教的事情。

  主要是因为仁宝没有解释,既然他不解释,自然是不能说,这时候如果问多了,反而会引起别人的憎恶,伤害好不容易维系起来的情义。

  苯教的名声在高原上已经臭了,早年他们胡作非为,奴役,剥皮的事情,已经被别的教派宣扬的满世界都知道,现在想要重整旗鼓和别人较量,总是非常的艰难。

  撒迦假死,就是准备跳进河里,换一身马甲然后再爬上河岸,用慈悲纯良的新面孔重新面对世人,继续宣扬他们改良过的新法门。

  为了不留人口实,撒迦从未明说自己要干什么,只是通过露出各种马脚来告诉铁心源事实是怎么回事。

  很不错的合伙人!

  铁心源就是这么认为的。

  撒迦弄走那么多的火药和轻油,看样子是要用武力来开拓那个黑衣教的前程了。

  只是不知道谁是那个有幸挨火药爆炸,轻油焚烧,弩箭攒射的佛门人士。

  高原上的吐蕃人依旧在混战不休,他们还没有决出一个真正的王,据铁心源所知,这样的战乱估计还要延续两百年,还要继续死人,继续乱成一锅粥。

  铁心源以前认为,学佛是一个很私人的事情,愿意学什么就学什么,愿意信什么就信什么。

  大家不用为了一点信念上的不同,就杀的血流成河人头滚滚吧。

  撒迦的回答非常的庄重,他不惜用了整整一个下午的时间来纠正铁心源的这个认知错误。

  按照撒迦的说法,法师是代表佛陀表法与说法的,那么所说法应符佛经及佛说意,应尽量避免错说与误说,不然会误导无数修行人的。

  基于这个因由,不得不指出说法中谬误处。指出法义的坠处并不是说出家人的过失,或是谤僧,若因白衣不说缁衣过而不能过问法义的正邪。

  那么,法师说错法误导众生的过失应由谁来纠正呢?听之任之不成?做为佛子于心何忍?

  大家一直怨自己没智慧,不能辩正邪。

  可智慧是怎么出生的?

  在初步要信佛说,然后用佛的说法对照他人所说法义,看看有没有违背处,不管是用方便语言说,还是用比喻说,还是用严肃的语言说,都不能违背佛说与佛意,这样时间久了就会具有初步的辨别能力。

  再就是要实修实证,若因所证与佛说相同,就会确认走对了路,并能更深的理解佛所说有关法的义理,相关部分一通百通。因此,由义理的通透而得以证悟,义理与修证是相辅相成的。

  本章未完,点击[ 下一页 ]继续阅读-->>

本章有错误,我要提交】【 推荐本书
推荐阅读:龙王传说奥术神座穿越诸天万界我能给御兽加载扮演模板最新章节少年陆鸣一言通天元卿凌宇文皓最新章节我只想安静的做个苟道中人斗战狂潮永恒圣王苏子墨最新章节

孑与2其他小说:唐人的餐桌唐砖汉乡明天下