周赫煊对庐隐的了解，来自于大学选修课《中国现代史》。她是中国第一位女权主义作家（吕碧城不算），作品常以女性为主视角，但文风直切、刚劲、倔强，下笔如刀。
庐隐的女权是真女权，追求男女平等和独立自主，提倡女性不要当花瓶，女性应当要自救，女人应该和男人共同分担家庭和社会责任。对于无法从事工作的家庭妇女，应把她们做家务、教养子女也视为劳动。
这种思想在民国初年，是难能可贵的——放到几十年后的中国也很可贵。
而周赫煊选修《中国现代史》时，对庐隐最深刻的印象，就是她那悲剧性的一生。明明生活在官宦世家，却从小受尽磨难，结婚生女结果丈夫病逝。被婆婆赶出家门，又苦了好些年，终于遇到好男人再婚。眼看着过了几年幸福生活，却最终难产而死。
事实上，庐隐可以不死的，都是穷困所致。夫妻俩为了省钱没进医院，只花十多元钱请助产士来家接生，结果流血不止，送到医院已经无法救治。
跟朱湘自己作死的悲剧不同，庐隐的悲剧全都来自社会。
重男轻女！
如果她是男儿身，父母绝不会把她视作灾星，任其自生自灭。如果她生的是男孩，婆婆也不会在丈夫死后，把她们母女俩赶出家门。
这个女人从来没屈服过，一辈子都在跟命运抗争，可惜她终极还是敌不过。
“黄女士这是要去北平吗？”周赫煊问。
庐隐点头说：“北平市立女子中学缺个校长，我受邀过去履职。”
“黄女士真是年轻有为。”周赫煊笑道。他知道庐隐的校长当不久，因为不善于处理俗务，只做了一年便主动辞职。
校长嘛，而且还是公立学校的校长，必然要跟各种官员接触。当官的都是什么德行，这点人尽皆知，她对此烦透了，宁愿不做校长改当普通老师教书。
“呜……”
火车汽笛长鸣。
庐隐慌慌张张扣好行李箱说：“周先生，下次再聊，我要赶火车。”
周赫煊道：“黄女士，如果在北平过得不如意，可以来天津《大公报》报馆找我。”
“好的，再见！”庐隐不及多说，把女儿放到背上，两手提箱子快步离开。
“唉！”
周赫煊看着庐隐单薄的背影，忍不住叹叹气。民国艰难，民国的女人更艰难。像庐隐这种相貌普通，又不靠家世和男人的女性，能年纪轻轻做校长已经算奇迹了。
回到家中，很快就有人上门拜访，却是励力书局的老板刘汇成亲自送钱来了。
“周先生，这是上个月的版税。”刘汇成双手捧上一张洋行支票。
后世的版税基本上半年一结，但民国战乱频繁，大家都怕出意外，所以按月结算。
周赫煊瞟了眼，见上面的数额有1万多，立即笑道：“刘老板，这点小说，随便派个人来就行，何必劳你大驾。”
刘汇成赔笑说：“别人那里可以，周先生的版税我必须亲自送上门，这才显得尊敬嘛。”
“刘老板有心了。”周赫煊说。
刘汇成试探道：“周先生，你的《神雕侠侣》已经连载了8万字，是否可以出单行本了？”
好嘛，这才是刘汇成的真正目的，商人无利不起早。
《神雕侠侣》如今已连载到郭靖带杨过上终南山，郭靖刚刚在山上大发神威，让读者们看得大呼过瘾。而主人公杨过从小偷鸡摸狗，还拜欧阳锋为义父，一看就不是啥正经货色。但偏偏这样的主角更有人情味，更容易被读者接受。
有批评家在报纸上评价道：“《射雕侠侣》中的杨过，和《射雕英雄传》的郭靖决然不同。郭靖老实木讷，杨过却邪气凛然。一出场就不知偷了谁家的鸡，小小年纪就会调戏女人。这不是一个传统意义上的侠客
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