第七百五十七章 开黑箱(下)

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  说罗南前面梳理的礼祭古字文本是“小作文”,其实是非常恰当的。

  如果类比罗南的母语,他之前这一连串描述,基本就相当于是小孩子的流水账记叙文。

  大概就是“很久很久以前,有这样一个事儿,那个湛和之主哇啦哇啦哇啦……”之类。

  饶是如此,罗南能够从头到尾将这样一个事件,以礼祭古字的形式记录下来,形成一篇相对完整的记述……哪怕是大部分脑补的记叙文,就证明他算是在“礼祭古字”这个领域入门了。

  毕竟,输出总比输入要困难很多。

  有些人可以非常轻松地阅读大量礼祭古字专业历史文本,但如果让他模仿着这些文本去,写一篇小学生水准的记叙文,还真不一定能做到。

  又或者做到了,也只是形式上完成,而不是像罗南这样,在没有特别荒诞的逻辑错误前提下,真正从时空演化的大结构大布局出发,比较正确地融摄了礼祭古字专业历史文本资料中所描述的古神、主宰、神明、大君等强大存在的基本常识,形成内容相对“地道”的作品

  内宇宙模拟器中的“礼祭古字序列解析模块”能够正常运转,基本上复现还原了作品描述的全貌,就是证据。

  当然,最直接的证据,还是罗南意识层面,早早建构成功并有效延续下来的“观想时空”。

  礼祭古字这种“高仿神文”,确实是有一份“神力”在的。唯有相对准

  确地运用1597个基本字形,调动其复杂的形音义系统,成功“遣词造句”,才能在意识层面形成“观想时空”,直观检验所描述的物象、事件、状态是否清晰得当,并实现初步的反馈。

  罗南本次建构的“观想时空”,开头其实也非原创,而是来自于“血狱王”。

  那头曾经的大君级别的妖魔,被罗南从雾气迷宫深处牵引下来的时候,于意识昏昧间,大吼“湛和你个蠢货”——由于其所发,亦是礼祭古字的变种,而且“湛和”之名,别有威能,便也触发了“观想时空”,使罗南得以窥其大略。

  那瞬间,罗南记不住什么细节,只有一个“中央高亮,四周墨染”的模糊印象,依稀感受到混乱惨烈的战场氛围,以及已经极致扭曲、濒临崩溃的时空架构。

  这一次他着意描述,正是借鉴了“血狱王”的“表达”,开了个好头,然后就真的模糊动荡着延续下来。

  “观想时空”目前仍存在着,虽然是临时架构,却也在他精神层面的混浊雾气中往复演示,好像一部分辨率极低、又部分解码异常的老电影,偏还要强行全屏,看不清细节,还时不是跳过一段,剪辑都是七零八落。

  罗南还要控制“大日锁链”,离这处“观想时空”远一些,勉得一个不慎,撞一下就崩掉了。

  饶是如此,以罗南现阶段表现出来的“小作文”水平,哪怕放在天渊帝

  国时代,他这也是专精以上、乃至于天梯初级的水平,基本上可以在该研究领域寻找一位大师范级别的导师,继续深造了。

  如果接下来一段时间,罗南能够在这篇文本的基础上,详加阐发,精益求精,补全里面缺失的细节,开启几个黑箱中的任何一个,他都算是在这个领域,当之无愧的专家,有望获得“师范”之名。

  而且,其收益绝不仅仅是礼祭古字的专业知识,更会触类旁通,直指时空构形乃至于主宰、神明、大君等多个关键领域的堂奥。

  天渊帝国那边,研究古神史和新神史的历史学家,特别是古文字学家,从来都不是好惹的。

  当然,这个逻辑反过来也成立。

  如果不在相关领域深钻精研,积累相关知识,想破解有关黑箱,几乎是不可能的事。

  罗南暂时也不着急。

  能够理清思路,描绘出基本的流程脉络,已经超额完成任务。几乎是将因“人面蛛”而起的灵光,阐发到了极致。

  罗南长吁口气,想让脑子暂时歇一歇,便绕着树洞空间里的“透镜星云”转圈,视线却不自觉在其最核心的辐射区里流连。

  他的脑子注定是闲不下来了。

  必须要说,通晓时空事件演化脉络之后,从全局高度再看人面蛛、再看乌沉锁链,感觉又不相同。

  此二者,似乎已不能严格按照“你对的是湛和之主、我对的是六天神孽”的思路,搞那种一一对应的

  关系。

  通过大量阅读礼祭古字专业历史文本,包括一些天渊通用语的历史资料,罗南对于湛和之主和六天神孽也算是有了一点儿基本认识。

  正因为这份认识,参照之下,就能隐约察觉到,祂们通过乌沉锁链、人面蛛所展现出来的一些特质,貌似已经不是那么纯粹了。

  好像有点儿互相渗透的意思。

  就比如:乌沉锁链对于生灵的控制,对魔符是特殊情况且不说,对猫眼那样,在天渊修行体系中是很罕见的。

  如荡魔图卷、破神图卷这样的内宇宙王道途径不说,哪怕是幻想学派这般在精神侧钻研的,也是将“拟化”而非“控灵”作为核心技法——罗南由此造就的磁光云

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