一手抵住蛮荒天下，礼圣法相一脚后撤，踩踏在其中一座符山之上，作为支撑点。
山中数以百万计的金色符箓，如疯狂生长的蔓草裹挟住礼圣的脚踝，刹那之间，原本一尊几近破碎的巍峨法相，瞬间恢复原状，重返巅峰。
礼圣再抬起一手，五指张开，出现了一把金色圆镜，一圈圈铭文皆是历代文庙陪祀圣贤的本命字。
每一个自行旋转如漩涡的金色文字，皆在牵引那些被后世天象图列为星宿的群星，引来无数道光线遥遥而至，汇入漩涡中。
与此同时，从浩然天下那边，犹有金色长线升空，画出一条条弧线，每一条由文字组成的弧线就是一整篇圣贤书籍。
只是这么一次“接触”，天外罡风顿时激荡不已，如巨浪相叠，层层递进，位于大阵之内的郑居中一行人，都感受到了一座天地叠阵的剧烈摇晃，陈平安若非拥有止境武夫的体魄，恐怕只是这么一撞，被汹涌而至的气机裹挟，作为大阵主持者，就已经跌境了。
还有侧面那拨作壁上观的蛮荒大妖，因为没有阵法护持，几乎都要身形不稳。
如今的地仙练气士，如果置身于天外这条大道上，面对那股潮水，估计只会毫无招架之力，瞬间就会身死道消，彻底烟消云散。
胡涂的行事作风，比较实在，不愿浪费灵气和消磨自身法宝，直接就来到了并肩而立的无名氏和离垢的身后。
其余远古大妖，有样学样，一瞬间站位如雁阵。
道号山君的竹冠老道士，不再骑乘白鹿，而是站在坐骑背上，登高远眺，不断挥动拂尘，将那股源源不断持续扑面而来的罡风稍稍打偏。
离垢作为大妖中防御最高的那个，故而哪怕站在雁阵最前方，身形依旧岿然不动，只是身上法袍的两只袖子猎猎作响，与其余大妖不同，道号“飞钱”的离垢，在远古岁月里与“书生”关系深厚，交集最多，所以万年之后，再次见到那个小夫子，离垢的心情也是最为复杂。
无名氏摇晃着手中酒壶，由衷感叹道：“不愧是小夫子。”
此次抵挡蛮荒天下，礼圣虽有借力，但是一撞之下，仅仅是法相趋于崩碎，尚未动用真身，由此可见，礼圣道身的坚韧程度。
这位攻伐实力犹在剑修白景之上的矮小汉子，自认对上礼圣，没法打，根本不够看。
虽然双方身处敌对阵营，丝毫不妨碍他对礼圣的敬佩。
离垢以心声询问道：“这一撞力度如何？可以估算吗？”
无名氏想了想，“被一座天下迎头撞上，假设成是两位纯粹武夫的对垒，上限如何，不好说，至于下限，我还是有点数的，至少得是道祖卯足劲的一巴掌？或者是兵家那位叠加在一起的倾力数击？”
这还只是无名氏预估的下限，而且下限距离上限，有可能差距很大。
时隔万年，亲眼目睹礼圣的拦路手段，官乙苦笑道：“要不是有白泽老爷在，谁能挡得住小夫子在蛮荒天下的大开杀戒？”
离垢神色淡然说道：“蛮荒天下又不是只有白泽。”
官乙摇头道：“斐然？绶臣，周清高他们几个？还是太年轻了点。”
无名氏抬了抬下巴，“看那边，正主出现了。”
官乙极尽目力，再加上施展了一门远古秘传术法，她才能够透过紊乱的天象干扰，最终发现蛮荒天下一处腹地的荒郊野岭，有两位修士在那不起眼的山岭，一站一坐。
除了白泽，还有一张陌生面孔，是个形貌枯槁的消瘦少女，只见她坐在地上，怔怔仰头望向那个礼圣。
不知为何，“少女”如同遭受黥刑的流徙犯人一般，她的一侧脸颊，被谁用锥子刺出了个字，是一个远古金文的“焚”字。
白泽找到少女的时候，她自称晷刻。
准确说来，是她没有故意隐藏踪迹，等于是主动现身，才让白泽很轻松就见到了她。
否则她这种存在，只要有意识躲避大修士的探究，就算是三教祖师在自家天下想要寻找踪迹，都像是一个凡俗夫子，在一间堆满杂货的屋子寻找一只不出声的蚊蝇。
她与白泽，双方以古语交流，“这么好的机会，你不出手吗？”
只要白泽愿意借机针对礼圣，甚至有可能迫使后者先于三教祖师散道。
白泽摇头说道：“只要礼圣不借力，回礼蛮荒天下，我就没有出手的必要。”
一旦礼圣借助那份冲撞之力，将其中一部分送往蛮荒天下的大地山河，必然会出现无数处破碎。
晷刻微微皱眉，显然不理解白泽的选择，她摇摇头，“只要是练气士，不管是什么性格，谁不想境界更高，你为何主动成为那个例外？”
在她看来，白泽与礼圣同样是远古十豪候补之一，三教祖师一旦散道，既然剑气长城的陈清都已死，三山九侯先生又好像从来志不在境界登顶，那么就只剩下白泽和礼圣，都有机会争一争数座天下的第一人宝座。
“别误会了，我不出手，可不是因为与礼圣的交情。”
白泽笑着解释道：“你诞生于蛮荒天地初生之际，所以不清楚这位小夫子的脾气，真惹急了他，就像你想的，即便逼迫礼圣直接散道了，且不说在这之前，注定蛮荒天下版图稀烂不堪，随处都是缝补不上的窟窿，大地上的妖族死伤惨重，而且礼圣肯定还会选择一半散道在浩然，一半在蛮荒，我可能还好，影响不是特别大，但是你，以及整个蛮荒天下，就会出现一大段青黄不接的惨淡岁月，此后所有登山修行的练气士，都会被礼圣散道后的崭新‘天道’压胜，必须承受一份无形的克制。还有一种后果，就是礼圣再心狠一点，全部散道在蛮荒，那么离垢、官乙这拨飞升境，将来想要合道十四境，难度就会暴涨，变得门槛更高。”
晷刻歪着脑袋，更疑惑不解了，既然如此，若是礼圣当真如传说中那般大公无私，那就干脆散道在蛮荒好了啊。
舍一人而利天下，不是读书人最喜欢做的事情吗？
白泽就像一个学塾夫子，在为一个懵懂无知的蒙童传道解惑，再次与晷刻耐心解释道：“首先，合道于整个浩然天时地利的礼圣，他若是散道，对浩然天下的影响同样很大，练气士和凡俗夫子，山上山下，谁都逃不掉，整个浩然人间，此后百年千年，都会出现一种不可估量的动荡不安，一旦礼乐崩坏，人心涣散，重塑礼制之难，难如登天，比起世俗王朝那种只是在版图上的重整旧山河，何止难了十倍百倍？其次，表面上看，礼圣散道，短期内肯定是
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