年轻人不喜欢聚集亡者，因为亡者大多喜欢吵闹，很烦。
尤其是年纪很大的先祖亡灵，它们絮絮叨叨，不断重复念叨。
“干活，干活。”
“干活才是你们存在的意义。”
“去挖掘，去开凿，去建造米克斯碑塔。”
“这个世界需要更多的碑塔！还不够，远远不够！”
好不容联系上先祖，结果就听到这样的催促，任谁都会觉得失望。大家聊聊天不好吗？聊点家常，问问过去发生的事，家族有没有藏财宝之类的都是大家想听的。
结果先祖们就是催催催，催去造塔。
一代代米克斯人渐渐麻木了。
活在记忆中被纪念的先祖是最好的。
他们开辟了米克斯大陆，完成了最艰难的拓荒期，值得每一个后来者铭记和尊重。
但面对真正的先祖，就会被他们狂热到癫狂的工作热情烦得不行。时代早就不同了，已经不需要没完没了的到处建造那些石塔。
陈五也曾尝试过与先祖们对话。
这也是每一个年轻人都会做的事，总是认为自己会与众不同。
那先祖在他耳边说：“建造米克斯碑塔，去吧，这是你一生的使命，是你存在的意义。”
“唯有更多的米克斯碑塔，才能让这个世界永存于世。”
米克斯碑塔是一种柱状石塔，是早期人们的居住地，塔顶是一个尖头，石身表面有石刻。
那些石刻并不是现在已知的任何语言，主体是一个个大大小小的圆，上面刻有不同的象形符号，各种线条将这些圆连接，就像是某种奇异树木。
据说最初的米克斯人来另一个遥远地方，石刻上记载着他们来时的路。
米克斯大陆的称呼，也是来自于米克斯碑塔。
按照壁画和石碑记载，先祖们非常勤劳，除去寻找食物、吃饭、休息和繁衍，几乎所有时间都用于建造碑塔。
他们无比坚定地相信，只要制造出足够多的碑塔，将整个世界覆盖，那就能掌控这一世界，并且让米克斯大陆永存不朽。
这种理由也很奇怪。
陈五就曾询问：“先祖，建造米克斯碑塔，到底如何让这个世界变得伟大呢？”
先祖不回答，只是一遍一遍重复让他去工作，就像是某种失去理智的狂信徒一样。
陈五只能放弃。
大家都和先祖们保持距离，的确是有理由的。
先祖之灵就像是雇佣老板一样，只是催促做工，然而他们又没有任何酬劳，只是说什么永存不朽、最终意义之类的怪话。
谁也不愿去干这种事。
有那功夫，不如躺着睡一觉。
……
这引起了克罗赛尔的疑惑：“你是说，无法和先祖之灵进行其他对话？”
“大多是的。”
陈五点头：“越是古早的先祖，越是催促严厉。大家不可能一直无休无止地建造……其实在很早以前，米克斯人就厌倦了这一古老传统。这只会让人伤痕累累和疲惫不堪，房子够用就好，不用特意去造高塔。”
“碑塔的标准是三层到六层。慢慢大家都开始偷懒，碑塔变成了三层、两层，所要求的那些严格标准也逐渐无法达到，造出的碑塔很容易倒塌，经过一段时间后，就没人再造碑塔了。普通的单层房子要容易得多。”
金发恶魔若有所思，他望向四周：“难怪。这个世界有着大量同样形态的高塔，但其中相当一部分是普通建筑，只有很少部分是奇观。”
他看向陈五：“你说的大多数无法对话，就是还有部分可以交流？”
“是的，老师。”
陈五回忆着自己的经历：“年纪大的先祖之灵非常固执，完全不听人说什么，年轻一些的先祖就会好很多。”
“他们倒是不在意会不会去建造，不过没什么兴趣和我们对话。用他们的话说，老人有老人的圈子，新人有新人的世界，不要硬凑，大家代沟严重。”
克罗赛尔却一下子敏锐意识到：“是什么时间点，确定了早期那些狂热建造者，以及后来正常先祖亡灵的分界线？”
“应该是救世军的出现。”
陈五是一名信差。信差不仅要送纸质信件，有时还要口述一些不会写字的人口信，以及帮人捎带一些东西，这让他和很多人都有交集。
因此他也得知了普通人不知道的很多事。
米克斯大陆由众多城镇组成，长期都是以城市作为聚居中心，但在历史上某一个时间段，忽然出现了一群名为救世军的人。
他们宣称说，这个世界危在旦夕，唯有救世主「基督」才能改变结果，所有人都要相信和遵循救世主，才能得到真正救赎和生命进化。
最初的救世主是一个孩子，他预言了未来有一天，天空坍塌，怪物凌空，天使最终降临，整个世界都将毁于一旦。
可以说，他预言很正确。只是时间差了几千年。
后来的救世主也时而出现，男女老少都有，仿佛通过血肉之躯进行了某种延续。
除去预言末日，救世主还彻底否定了米克斯碑塔。
陈五说：“救世主认为，碑塔是一种会控制住人们的邪魔，直接导致古代米克斯人浑浑噩噩，一生都为了建造碑塔而活着。如果想要从远古诅咒之中解脱，就必须推翻和覆灭所有的碑塔。”
“救世军到处游说，毁掉了很多碑塔。不过这也引起了另一个群体「崇古派」的反对和敌视，因为崇古派的核心就是信仰以米克斯碑塔为主的古代奇观。”
“那些规模庞大的碑塔群下有的还造有地宫，里面有蛮荒时代的守墓人，它们守卫着地下的碑塔原型，让后来者能通过原型继续建造。”
“崇古派认为，是要复兴古时风气，大规模修建符合标准的碑塔。他们的理由是，先祖没有任何理由欺骗后人。碑塔群所在地，人均寿命更长，更少出现纷争和斗殴，人们更加团结一致和充满斗志，能够以远超其他地方的方式合作和生活。”
陈五总结说：“所以
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