这一艘楼船,载着张希孟和朱元璋,到了湖口大营,龙骨处几次断裂之声,以至于无可救药,船只断裂,江水涌入。
所幸离岸边不远,便搁浅沙洲,到底没有出现意外。
船上水卒无不捏了一把汗,幸好没事,不然大家伙怕都活不了了。
但很快就有了说法,说是楼船在江中心的时候,就已经断裂,一条赤色巨龙自江底浮起,对船上水手道:九天真龙过江,吾当渡之。
说罢老龙附身船底,托着楼船渡江。
这个说法算是给了老朱面子,把他说成了真龙天子。
但很快又有另一种说法,说是见到一员大将,骑神驹,提长枪,自东而来,对人言说,他奉东岳仁圣大帝法旨,为酬谢恩公而来。
说罢此人挥动手中长枪,劈开长江,送楼船过江。
甚至有人传言,说见到此人身后一杆大旗,上书精忠报国四个金字。
毫无疑问,来的人正是东岳十太保之一旳岳元帅。
张相大笔写文章,剖断百年前冤屈,明是非,辨忠奸,赵构一跪,华夏重兴。岳爷爷最是爱护百姓,知恩图报。
他冤死之后,魂归东岳,被敕封为东岳十太保,坐镇泰山,保华夏安康。
岳爷爷人人敬仰,自不必说,东岳大帝也知道了张相?
怕是日后张相也要位列仙班,执掌人间福祸啊!
是啊,张相就是姜子牙转世,辅佐圣主,要开八百年太平的。
听说张相白天辅国治民,晚上还要去东岳泰山,和包拯一样,处理阴司冤狱,那叫一个忙啊!
伴随着捷报所至,种种消息,沸反盈天,到处都是。
比这个离谱的还有许许多多,根本说不清楚。
神话传说,是个很有趣的东西。
尤其是华夏神话,且不说盘古开天,也不说后世洪荒神话……单是历代不断完善的神祇就数不胜数。
和佛门不同,道教认为东方是万物生发之地,泰山是五岳之首,因此凡是死去的人,都要去东方,归东岳仁圣大帝管理。
在五方设立捉鬼大帝,幽冥天子,十殿阎君,四大判官,还有神通广大的东岳十太保。地方上还有城隍,土地……整个一套行政班子。
如此编织神话世界的情况,放眼所有古文明,还真是仅此一家。
别的神话故事,神明多是亲戚,所谓的神话传说,大约就是亲戚间的内斗,如果血脉不够,哪怕是人神结合的后代,也没法真正成为至高无上的神。
但是在东方大地上,就走了另外的路子,神仙多是凡人做,生前表率天下,死后亦为民做主。
人世间没有公道,死后有包拯、钟馗、崔判官等人,给你伸冤昭雪,受封成神。
大约这就是东方的浪漫。
当然了,这些神话传说,也有更丰富的内涵,比如长江龙王托着朱元璋过江,就代表民间已经认可了他君临天下的身份。
毕竟在乱世群雄之中,朱元璋是最有王者之气的那个,伴随着湖口大捷,更是铁板钉钉。
有明君,就必然有贤臣。
尽管张希孟一直淡化他的存在,不希望弄成只知张希孟,不知朱元璋……他的努力成功了,但也仅仅成功一点点。
身在官场,或者读过书的人,大约都知道张希孟的情况,他属于朱元璋的智囊,负责制定大政,思考全局。
但真正掌握在张希孟手里的权力并不多,也没谁会觉得张希孟能窃据朱元璋权柄。从这点上,张希孟是成功的。
可让人哭笑不得是民间约定俗成的套路里,周文王有姜太公,刘皇叔有诸葛亮,吴王身边也该有个活神仙才行。
很荣幸,张希孟就被选中,民间组织决定了,让你来担负这个光荣使命。
张希孟对此倒也不是没有任何警觉,他希望能够产生一套新的东西,取代原来的东西,取代圣君贤臣,老天庇佑的这些千百年的套路。
虽然这些套路有可取之处,但是官方应该有更好的东西才行。
譬如说这艘楼船,张希孟觉得可以做更多的文章。
朱元璋的眼光是很精准的,陈友谅从一个小卒,几年之内,坐拥数省兵马,雄踞天下,势不可挡。
可转瞬惨败,千艘楼船,付之一炬,几十万大军,所剩不多……这样的例子难道还不足以警醒后人吗?
国家就如同这艘楼船,断然不可以外面看着光鲜,内里却是积弊丛生,经不起撞击。
一个国家,要有稳固的根基,而这个根基,就在于百姓,在于人心。”
朱元璋把自己置身危船之上,也不只是逼迫张希
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