话说刘迦以原力运转地藏十轮中的顿心拔苦后，面带微笑，恬静安然地坐在原地，似乎在享受那绵绵若存的心意，又似在恍惚中洞察着那新的世界。众人虽不明白他在干嘛，但从其体外波动所触，人人都大感快意之极。不知那波动是何种属xìng的能场，刹那即在众人之间游走脉动，所有的人都感到轻松惬意，连玉灵子口中所念的东方药师佛的咒语都利落了不少。
阿提婆心下雪亮，缓过心神，对刘迦笑道：“恭喜恭喜，你现在已经算是梵天的人了，不过……”他心中疑虑颇多，只是见刘迦尚未出定，因此不便细问。
刘迦深吸一口气，暗暗体察神识根处，却见那噪动与不安平静了许多，凭添一丝宁静与详和，他知道自己理解无误，已成功走过地藏十轮中的第一轮，心下甚喜，当即一跃而起。见阿提婆正在向自己道喜，他一脸阳光，开心地笑道：“没想到这样也能看到梵天世界，这法门奇妙得很。”
话音一落，只见众人都张大着嘴盯着自己，他奇道：“你们看着我干嘛？难道我比以前更帅了不成？。”当一个人毫不惊诧地承认自己比从前更帅时，其修为定然又向上增加了不少，特别是脸皮的修为。玄穹微微一笑，指着他双眉之间说道：“兄弟，你额处怎么多了一只眼睛出来？”刘迦闻言一怔，神识返照，这才发现自己额前玄关处，一个金sè眼形正忽隐忽现地微微闪烁着。他一时不解，自言自语道：“咦，我怎么长得像二郎神一般了？这是怎么回事？”玄穹乐道：“二郎神的眼睛和你这眼睛可不同，他只是内视功能外现，可你的境界要远高于他啊，怎么可能和他一样？”
刘迦奇道：“啊？还真有二郎神这角sè？”玄穹莞尔道：“他的确是我外甥，人间的传说也没错啊。”刘迦嘻嘻笑道：“玄哥，你的私人秘密还不少啊……”小阿菜笑骂道：“先说清楚你这只眼睛是怎么回事，再说玄穹外甥的事，别又跑题了。”玛尔斯跑过来，伸手在刘迦额前摸了几下，乐道：“瞧瞧，这只眼睛有意思，没有触感，就像是一个影子似的。”齐巴鲁也走过来摸了几下，呵呵笑道：“再练下去，会不会有更多的眼睛出来？”岐伯上前，也摸了摸，笑道：“倒像是小孩子点在眉心的朱砂记一般，只不过这不是赤sè的，像是个泉眼。”
说话间，其余众人一一上前，大有集体观摩的样子，刘迦双手大摇，苦笑道：“别老在我脸上摸来摸去的，你们当我是塑在庙里面的泥菩萨啊？我可是活人一个。”却见眼前金光闪过，李照夕一边摆弄着手中的相机，一边自言自语道：“将第三只眼修出形来这种事，以前只在书上看过，现在遇到活物了，得留影纪念，正好给我的rì记配张图。”
众人先前曾有过集体合影的经验，当即话不多说，人人站在刘迦身旁，整肃衣冠，等待留影。如欣悦禅等，虽不合群，但在玛尔斯死拉活扯之下，也终于与大家站在一起；阿提婆与玄穹、安若微等不知留影为何物，但修行高人毕竟与众不同，见众人齐齐聚拢，想来多是需要大家集体配合之事，也就自动与刘迦站在一起；破禅锋自己仗在刘迦手中，横剑而立，聆听则在夜猫子三个怪物的簇拥下蹲在前排。
李照夕将相机定在半空中，走过来与众人站在一端。明正天不忘问道：“大哥，总得题个字吧？你那只眼睛叫啥名？”不待刘迦回答，破禅锋已笑道：“那是法眼，法眼。”明正天大笔挥舞，在众人身后上方留下“地藏显化小白脸修成法眼处”几个金字。李照夕凌空虚点，金光再次闪过。
刘迦拿着照片，看了半晌，见照片中妖魔神怪、大仙小丑各各俱全，浩浩荡荡二三十人，也算颇有气势，不由得笑道：“不知不觉，咱们这群人也越来越多了呢。”玄穹笑道：“三人行，必有我师焉，人多好办事，修为提高得也快。”玛尔斯点头道：“人多不怕挨打，群欧起来，对手也多三分恐惧。”
李照夕却在一旁暗暗摇头，心道：“人多了，我写rì记也比从前更累了，凡事总要多写几个人，总要多花些笔墨和心思呢。而且对我写rì记不满意的人，也跟着增多了，换句话来说，就是我被人揍的机率又提高了……唉，当写手真不容易，文笔好不好尚在其次，那身心强健、能挨善躲，却是做写手必不可少的素质啊。”念及此，心中黯然许多：“古人云，文章总是在千锤百练中出得jīng品，现在我明白了，所谓千锤，应该是提手旁的捶；所谓百练，应该是火字旁的炼。大概就是说，一个写手总要被人狠捶猛揍千百次、甚至被人炼化而浴火重生以后，才能写出好文章。”
阿提婆在旁疑道：“那个……地藏老大……”刘迦乐道：“叫我小白脸吧。”阿提婆笑了笑，又道：“行，这名称平易近人，韬光养晦。嗯……小白脸，一般说来，只有具备了梵天修行者实力的人才可进入梵天界，而且就算梵天的人，也未必有你刚才的本事，可以在界外直接看到梵天。我曾听说过，佛门修行法中，确有这样的途径，可以让人不必进入某一界，而直接观照那一界的情况，难道这便是刚才破禅锋说的法眼？”
刘迦转头对破禅锋问道：“哎，这问题也正是我想问的，破禅锋，你知道这是怎么回事？”
破禅锋笑道：“呵呵，这道理是这样的……你以前的修行路子是顺着逐级次第上来的，其实说穿了就是不断地改变身体的结构，实现从普通人修真、修仙，甚至是向更高层次迁移。你想过没有，不管你如何捣腾，什么服气啊、走经过脉啊等等，真正改变的还是你对世界的认知。呵呵，咱们现在用的这个法子，是直接改变你的心境，心境一变，六识也跟着变，你的眼、耳、鼻、舌、身、意所感知的世界也会发生变化，这就是为什么佛经道理讲了一大堆，但归根到底，却告诉你一句话：这个世界一切的一切，都是唯心所现，唯识所变。心生则种种境生，心灭则种种境灭。随着地藏十轮的修练，你的眼识正在逐渐被打破，那无数前生往世积留的关于眼见的惯xìng，也正在一点点改变。天眼是最基本的，只要神识能够延展，谁都有这神通，可法眼却要改变心灵深处的积习后，才能出现的。稍过一些rì子，待你修为稳定之后，那法眼也会收放自如，不会老
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