第九章 扭曲的观念和扭曲的时间

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  临将臣、岐伯和干玉听了刘迦的话,默然无语,这种修行法门与他们从前习惯的差别太大,没有对天地jīng华的提炼,没有对自身潜能的发掘,更没有对身外能场的收聚,只是寻心而已,只是证xìng而已。

  三人在一公园内坐下,临将臣疑道:“小白脸,这玩意儿就算解了血骷咒,就能连骷沙也能彻底化掉,可是……可我修了那么多年的积累,不就白费了?我的仇人一旦知道我从前的修为没了,顷刻间让我死上千百万次也是小事一桩,那我解咒有啥好处啊?反正一样是死,我倒宁愿一边挣扎一边死,起码也算拼过命了,这样毫无反抗能力的被人整死,就如一只蚂蚁一般,太窝囊了。”

  刘迦知他心思顽固,很难转过念头,只是轻叹了一口气,笑道:“我现在回答你这问题没有意义。那些我说过的话,虽然你听进去了,可从开始到现在,你一直都在你预设的前提下来思考,站在你的人的经验上、站在你的修行过程积累的知识上、站在你对世界的认知之上。有了这些前提,就算我口吐莲花,说得天花乱坠,也没用的。因为我说的东西,从你的耳朵听进去后,被这些前提经过筛选、比对、扭曲,看看他们是不是符合你的认知习惯,不符合便会受到排斥。结果是我说的话在你脑中就变成了另一些东西。因此你很难接受,这也很正常。”

  说着他指着公园内正在谈笑玩乐的人,又道:“你们看,那群人中,有成年人,有小孩子,是吧?”岐伯笑骂道:“瞧瞧这话问得,这小白脸又开始愚弄咱们的智商了,你有话就说,有屁就放,干嘛学得跟破禅锋那酸秀才似的?”

  话音一落,却见破禅锋闪身就在眼前,哼道:“谁是酸秀才?真以为我不在,就可以背后说我坏话?嗯?”岐伯见之大惊,想起齐巴鲁曾被它恶揍,急切中找不到应付的词,正yù闪身就跑,却见刘迦挥手将破禅锋送进了小云的宇宙,笑道:“别理它,它就这迂腐脾气。”

  破禅锋被他禁住,一时呆在宇宙内动弹不得,只是对着小云大声诉苦,无非就是说“刘迦现在有出息了,就不认老师了”、“忘恩负义”之类的话,让小云听着头大。

  刘迦指着那群人,对临将臣三人道:“如果咱们对这群人说,这星球以外还有另外的世界,有种种不同的生命,有种种另外的天地,甚至告诉他们诸天诸界的情况,同样的话,那些孩子听进去的部分,和成年人听进去的部分是不同的。孩子脑中没有那么多知识和经验形成的成见,听进去的内容,与咱们讲出来的,差别不大,因为这部分内容没有被他们的主观意识变形。但成年人听进去的内容,就不同了,各人有着不同的人生经历,有着不同的教育背景,有着不同的认知角度、深度、广度,咱们说的话会被他们的主观意识先过滤一遍,用人生的习惯来进行筛选,用那些已经在脑中的知识进行判断取舍,进行对错定义,最后得出一个与原话完全相背的意思和结论。”

  干玉“咦”了一声,侧头道:“宫主,当年你在逢艾一界为戈、达二相疗伤时,破禅锋曾给咱们讲过一个禅门公案,说得是关于茶杯和茶水的事,意思似乎是说,倒去杯中原来的水,才能装进新的水,也就是放弃成见的意思。当时阿提婆曾说,那茶杯只有那么大的时候,装的水始终有限得很,不管如何把茶杯变大,就算茶杯中的水倒掉,重新装进新的水,能装的东西也始终有限。不如打破茶杯,彻底失去束缚。”

  破禅锋在小云宇宙内听到这话,更加急道:“瞧瞧他们在说啥?!这道理本来是当初我教大家的,可现在大家把我说过的话当作他们的,全把我这老师扔一边去了!快放我出去,我可是第一次说这话的!”小云嘻嘻笑道:“破禅锋,你说的那些话,好像也是那些先贤大德的,是吧?你好像只是个图书馆管理员,是吧?有见过图书管理员把馆里的藏书当作自个儿的著作的吗?”

  破禅锋闻言怔住,思前想后,终于明白,自己也是拾人牙慧……刚才的气势顿然消失,剑身一软,瘫在地上,叹息不已。

  刘迦闻言一喜,对干玉赞道:“不错,干玉,就是这个意思。修行的目的都一样,虽然法门众多,但所有法门都只有一个目的,彻底打破所有的知见体系、中断业识惯xìng对你的支配,自然见道。倘能见道,三千世界的成住坏空、人生的喜怒哀乐、福罪轮回,一切的一切,真相不辩而明,困惑不思而解,障碍不疏自消。”

  见三人依然疑虑,他站起身来,笑道:“大家都是有着丰富修行经验的人,这些经验给你们带来曾经的成功,带来江湖地位,带来诸如比别人优秀、比常人能干等等优越感,也带来最可怕的东西:自我认同感。这种自我认同感,一方面让你们对自己信心十足,另一方面,这种自我认同不断强化‘我执’,也障碍着你们对另一种观念的接受力度,其影响之大,甚至超过凡人,你们也不必急在一时,但有此心,时时反观内省,早晚有转过念头来的一天。”

  他环顾了四周,自言自语道:“前些rì子聆听去给人治病的星球上,同时发生着疾疫灾、刀兵灾,我感觉到在这星球上,甚至附近其他星球和其他天界也有这样的氛围,如此下去,离器世界的风、水、火等大灾就不远了。”

  干玉奇道:“那大灾很恐怖?”

  刘迦点点头,道:“很难用恐怖二字来形容,你这是站在生与死的角度来判断一件事。那火灾起时,天界星河、草木土石、山河大地乃至须弥山、yù界诸天,全被烧毁,大火绵延历一小劫,烧至二禅天而止,坏尽初禅天、六yù天及人间、地狱、饿鬼界,包括初禅天中的梵天世界,无一幸免。水灾起时,大水漂溺,历时一小劫,淹至三禅天,毁尽三禅天以下所有器世界,二

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