408.所谓圣女

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  圣女。

  通常就是神的代言人,神秘而圣洁,还披着一层梦幻般的色彩。

  听到圣女这个词,正常人的印象就是美丽绝伦,却地位崇高,神圣不可侵犯。

  钱隆正处于年少慕艾的阶段,虽然以他的家世没少见漂亮女人,但依然被勾起了浓浓兴趣,急不可待地想要见识见识。

  随苏利耶沿着棚户区的边缘绕行了一段路程,接着便看到了热闹非凡的场面。

  焚香缭绕,五彩缤纷的花瓣漫天抛洒,鼓乐齐鸣中,梵唱祷诵声悠扬清彻,微妙而又庄严。

  道路两旁跪满了衣着简陋寒酸的民众,以无比虔诚的姿态向路中僧侣队伍膜拜着,其中有些还双手高捧着金色托盘,向神明贡献鲜花、水果、香料,以及他们仅有的钱财。

  庞大的队伍中,有着数十头大象,全都涂画着五彩的宗教符号,背上驮着装饰奢华的辇架。

  队伍最前端,三名祭司在一群仆侍众星捧月般围绕中,站在一个巨大的火坛后面,神情高贵而威严。

  而钱隆所向往的圣女,正在家人的搀扶下,小心翼翼地走向火坛。

  这名圣女,从身高来看,也就十岁左右,却如钱隆之前在城中所看见那些新娘差不多的打扮。

  她身上穿着精致华美的红色纱丽,佩戴着昂贵奢华的首饰,露出来的手臂小腿上绘饰着神秘图纹,赤足也涂以红色。

  面容还很稚嫩,却五官清秀,确实是个美人坯子,额头点着红色蒂卡,嘴上也抹了唇砂,口中还嚼着槟榔,牙齿也染成了黑色。

  这圣女的妆容很艳丽,可钱隆看着总觉得有些诡异。

  祭司仔细打量着走近的圣女,脸上露出满意的表情,开始绕着火坛祝祷。

  等圣女来到火坛前站定,其中一名祭司便从神像上取下一条丝巾,绑在她的纱丽上。

  随后四名仆侍上前,从圣女家人手中将她接过,并簇拥着送到象辇上。

  圣女的家人望着她坐到象辇上,全都满脸喜悦,千恩万谢般向三名祭司敬拜,然后远远退开。

  接着便是下一个圣女走来,再重复刚才的那些过程。

  是的,圣女不止一个,而是有几十个……

  看到这里,钱隆便忍不住向苏利耶发问,“为什么这接引圣女的仪式,看着和城中那些婚嫁仪式似乎差不多啊?”

  苏利耶撇撇嘴,“因为圣女本就是嫁给神明,最起码,名义上是。”

  从他这表情,钱隆感觉事情并不简单,“神明还需要娶妻?”

  “是不是觉得很荒谬?”

  苏利耶笑容中满是鄙夷,继续解释道,“那些教徒认为,事神如侍人,神明向世人赐予恩典后,将会疲惫,需要休息,那自然得有人服侍,所以便有了神妻圣女。”

  “每一年,都会有大量的女孩被选为圣女,并且在湿婆节这一天以隆重的仪式嫁给神明。”

  “因为是为神选妻,所以要成为圣女的女孩必须纯洁无瑕,否则就是亵渎神明,于是只有十几岁的处女才能被挑选,并且样貌还要十分出色,身体不能有任何缺陷,呵呵,原来神明也是嫌丑爱美的……”

  “成为所谓的圣女后,她们就会送往寺庙之中,白天坐在神坛上,接受来自四面八方的朝拜,接受信徒们的尊重,似乎很荣耀,很风光,可到了晚上,她们却成为了泄欲工具。”

  “那些僧侣明目张胆地代替神,与圣女发生夫妻之实,他们说通过这样的行为,可以与神更加亲近,更好地与神交流,更好地接受神的指示,更好地为信众祈祷……”

  钱隆听了都惊呆了,“这,这,这……给神明戴绿头巾,还能说得如此理直气壮?”

  苏利耶嗤笑,“这还不算,圣女不止是要服务这些僧侣祭司,而且高种姓的权贵,或者愿意贡献香油钱的任何人,都可以到寺庙中去享用这些圣女。”

  “另外,能留在寺庙中的圣女,都是最上等最新鲜的,还有更多被送到街市上,在那里给她找一间房子,挂上鲜艳的彩帘,坐在椅子上等待客人上门,不管什么人,只要付钱便可以随意玩弄,而赚来的钱必须全部送到寺庙中,‘献给’神明。”

  这些话,完全颠覆了钱隆对圣女,甚至对宗教的认知,“为什么?那为什么还有人愿意把自家女儿送去做这狗屁的圣女?为了钱!?”

  “不仅仅是因为钱。”

  苏利耶眼中浮出悲哀,“被选为圣女后,她们的家人确实能得到一笔钱财,但和圣女出卖肉体所赚到的钱相比,少得可怜。”

  “之前和你说过,在这里,低种姓和贱民不止是贫穷卑微,而且还被剥夺了朝拜神明的权利,也就是无法得到神明的赐福和庇佑,死后也没有来生,灵魂将被彻底毁灭。”

  “本来,他们被视为最卑贱最肮脏,不允许与其他种姓有任何身体接触,并且世代不得改变,但某些人为了满足自己的淫欲

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