他俩进入府学，无用老先生早已在听雨轩安排好茶水，乔行健和张向阳都已经坐在那里等候了。
丁公笑哈哈的上前施礼打招呼，赵玉林牵着赵飞燕的手去边上坐下。
乔行健看着气色好多了，笑哈哈的对着赵飞燕说小公主越发灵秀了呢，引得诸公欢笑，赵飞燕害羞的往赵玉林怀里钻啦。
无用说草堂书院建的太大，事务很多，怕是秋天都还完不了，眼下只能先将学子的吃住事情弄好了保证他们先住进去，学官教授们暂时还要两头跑。
丁公点点头，说要叫先生们受累了。他问无用要不再配些车马以解来往的不便。
无用连说不用了，眼下府学一口气进来那么多的马车，外人看着眼红，有说咱先生不像先生，倒是像招摇过市的纨绔子弟。
赵玉林觉得草堂书院和眼下的府学隔着好几里地，来往靠走路肯定耗费时间和精力，先生还要集中精力教授学子呢，咋行？
人人都配备一辆马车确实办不到，只为先生来回书院也是太浪费。
他脑子里灵光一闪，突然想到自己在后世可是坐过很久的公交车，可以在成都试试搞公共马车噻。
赵玉林当即来了主意，把公共马车的方略说了出来，要在成都建设公交站，开通公共马车搞公共交通。除了保证书院公事人员的来往接送外也开展有偿服务，付费接送来往的百姓，这不就等于是开通了这条线路的定班通勤公交马车。
这样做能最大限度的节约马车的采购数量，提高马车的利用率。
赵飞燕立即惊讶起他的想象了。
诸公都是一脸的赞叹，善，大善呐。
其实，这个事情他早前在叙州搞过，只是那里山多坡陡的不太适合。
成都就不一样了，城市的地形相对平坦，马车的通勤状态很好，完全可以搞公共马车解决百姓的出行难。
他叫飞燕回去和陈宸商议，让锦官城服务中心独立搞一个公共马车局，专门负责成都的街巷公共马车事宜，首先将府学和草堂书院的线路开通，把府学先生的出行问题解决了。
赵玉林如此关心学事，乔公乐啦，旋即又忧虑的说这得花多少银子啊，国家还要抵御外敌，四处都需要钱呐。
赵玉林说不多，弄好了还是挣钱的营生。
大多数的学官先生只是来往使用，其余时段可以依据路线上距离的长短面向百姓搞付费乘坐。休息日还可以承接百姓婚丧嫁娶宴席的客人出行。
他这样讲，诸公的思路一下子就打开了。
赵玉林觉得只要管理得当，这个公共马车由于使用量大，还可以承接成都百姓日常出行的需求收取适当的费用，累积起来就不是一笔小数啦。
他看到大家喜笑颜开的讨论着，马上又来了一个“不过。”
赵玉林给他们讲：不过，就不仅仅是购置几辆马车，几匹马的事情呐，还要勘察沿途的道路，宽度够不够，有没有河流，需要架设多宽的桥梁，沿途该修造几个招呼站，如何收费等等、等等。
赵飞燕笑盈盈的说：哥儿方略一出，其它的就简单啦。
不但如此，她们还要为府学的先生做一个精致的身份牌，先生们只要亮出自己的身份牌就可以上马车免费乘坐。
赵玉林看着天资聪慧的赵飞燕，抬手鼓起掌来。
诸公笑哈哈的跟着为飞燕鼓掌。
这时，一个年轻的学子送来一份文稿请乔行健斧正。
乔公笑呵呵的介绍说后生叫王银林，编了一个《三字经》呐，说罢就递给赵玉林看。
他接过来打开了：“人之初，性本善。性相近，习相远……”卷首的这几句赫然就在扉页，果真是一份排列整齐的三字经呐。
他在后世也是度过《三字经》和《弟子规》，不过都是新版的了。
赵玉林十分好奇，历史上真有个姓王的先贤编写《三字经》，好像还是临安人。他抬头问那后生可是临安来的？
王银林惶恐的回答“是。”
呵呵，还当真就是从江东跟着乔行健来蜀地的学子呢。
但是，他的《三字经》把三纲五常这些封建紧箍咒叫的当当响，封建君王为大的那一套太多了。这可不利于赵玉林共和建国的新社会主张。
他笑着夸王银林写的不错，还是请乔公斧正把关的好。建议王银林多看看《成都旬报》和过去翠屏山的文章报纸，将共和制的新社会理念融入《三字经》中，教导孩童勤勉好学，勤奋爱劳动。尊敬老人，爱国爱家。
整篇的字数也不要太多，千字以内即可
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