每年都有腊祭,不过多是民间自娱自乐,相熟的乡里之间热闹热闹。
去年纣王宴请了贵族,今年却是与百姓同贺,让不少人惶恐的同时,心里有那么一丝喜悦,这岂不是说,在纣王眼中,贵族与百姓是一样的?
以前没有百姓会将自己当做贵族,更不敢去想,但在毛衣骑射之后,大家穿的都是毛衣,礼制也模糊起来,似乎没那么容易区分两者间的区别,渐渐抹去了以往小民的自卑。
祖庙现在只是圈出了一块儿地,还没开始动工,毕竟贵族的钱没到位。
太乐署的主官师延弹着琴,随行属官吹着管笙,敲着钟鼓,皇家乐团宏大美妙,哪怕在子受的三令五申下放弃雅乐奏起靡靡之音,依然水平极高,便是五音不全之人,也能听得个中深意。
开始公议之前,庆贺的面子功夫要做足,子受亲自出面,为此他还特意翻阅了先王们庆贺腊祭的方法,咱们全都反着来。
“吉时已到,朕替万民献礼!”
农人熙熙攘攘,这地方又太过开阔,声音传不开。
子受有些怀念张桂芳这个人形扩音器了,可惜扩音器兄还在南方打仗。
于是他徐步走到太乐署官员身边,就像上辈子在水果店里挑西瓜一下,啪啪两下拍了拍,挑了个最大的,把正因敲击而晃动的编钟给卸了下来,接着,又是咔咔两下,将编钟的顶部打穿,如此,便成了一个简易话筒。
“吉时已到,朕替万民献礼!”
子受重复一遍,这次他挺满意,声音够大,振聋发聩。
话音一落,尤浑便领着一群官员,抱着怀里的羊羔,走上前去,子受则用太阿剑将一只只小羊羔宰杀,再由余化片成羊肉,祭品不能浪费了,好大一锅涮羊肉呢。
羊血自然也不能浪费,绕了一圈洒在圈定的祖庙范围四周。
同时,师延又率人奏起了乐,笙箫钟鼓齐鸣,就是有点不和谐,毕竟特意运来的编钟少了一个,不成套。
反复一阵,伯夷道:“可以礼神!”
子受虽然将腊祭改称春节,但只是统一了各地的腊祭时间,并没有对其内容多加改变,不论官宦之家还是平民百姓家,年底都要举行一次“岁终之祭”,用来祭祀天神,这是不变的,规模之盛大隆重为一年中之最。
因而声势格外浩大,人人都奉上最好的祭品,答谢神灵的保佑恩赐,祈求来年风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,合家康宁。
尤其是今年各地收成增加一成,更要重视,天子祭天神,诸侯祭灵主,就是以往腊祭的规定。
子受倒是一次都没祭,毕竟他早就不是天子了。
“天神、灵主已至!”
殷破败将几个麻袋拉到上首,天神就是天上的神明,灵主就是山主、水主,腊祭说白了,就是感恩神明。
百姓们一脸肃穆,虽然纣王一直不敬天神,但百姓却没有多少改观,纷纷极为恭敬地拱手垂拜。
人群之中跑来凑热闹的贵族也觉得没什么,纣王再不敬天神,还能在农人面前也不敬?
今年改种新粮还能丰收,全赖神明护佑,要是在农人面前不敬天神,必然遭人唾骂。
子受轻轻点头,接下来的套路应该是占卜。
至于占卜的也没啥大事,有问明年的天气,问来年的收成,问天灾人祸会不会降临,问在哪里打井,问哪天适合播种....
也有问妻子怀孕了,是男孩还是女孩...
子受嗤之以鼻,后世殷墟出土的卜辞,无外乎也是这些,就算是武丁亲
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