人与人之间的「缘」,虽可以笼统的概括为互相影响互相交集的命运,但真正深厚的「缘」,始终还是共同相处的记忆。
简单概括就是,前世的五百次回眸,也比不上今生的一次无痛……呃,擦肩而过。
德纲老师误我。
宫岛道场之战,罗戒最初的打算是在击杀了「田中初」后,用【亡灵黑经】将宫岛家的死者全部复活,权当是对于自己当初放过「田中初」这一错误的弥补。
但当「田中初」自作主张的修改的宫岛母女的记忆后,罗戒便忽然有了新的想法。
《尸姬》原著中那些强力的尸姬,几乎无一不是其契约僧的血亲或挚友.
这也就说明,尸姬能够继承生前的战斗力一般只有知识与经验,而真正决定尸姬基础强度的,还是与契约者「缘」的深厚程度。
这也是罗戒迟迟没有将「夕桐绫乃」转化为尸姬的最根本原因——两人间的「缘」现在太薄。
但在宫岛母女身上,罗戒又看到了另外的一种可能。
既然人与人之间最深厚的「缘」是共同相处的记忆,那么伪造的记忆,是否也可以作为同等程度的「缘」来使用?
嗯,这就是个类似“缸中之脑”的哲学辩证问题了。
罗戒不知道这个问题的答案,不过没关系,他手上恰好便有着两个最合适的试验体。
「宫岛椿」与「宫岛樱」。
“那就试一下吧。”
AAA防卫合作社用于临时存放战死者尸身的冷库中,罗戒熟练的展开【尸姬教典】的卷轴,以精神力再次催动起那玄奥的契约经文。
在金色的梵文光华环绕下,宫岛母女那惨白的脸庞逐渐恢复了活人特有的血色,冰冷的身体也开始重新升温。
嗯,与「路易莎·利西塔」的情况完全一致,看来与血脉种族无关,应该是系统魔改了原本的尸姬设定。
至于为什么会是如此,罗戒还是隐隐有些猜测的。
《尸姬》原著中的【尸姬教典】其实有两个版本——由初代创始人书写的原始版本和后续继承者复制的量产版本。
虽然看起来都是同样的经文,但在原著中,光言宗的叛僧「鹿堂赤纱」攻入光言宗总部,从初代尸姬的身上剥下原始版本的【尸姬教典】,以此契约了反派BOSS「北斗」,就足以说明原始版本的效果要远超量产版本。
他的【尸姬教典】是EX级评价,显然绝不可能是量产大路货,十有八九就是原始版本【尸姬教典】。
但按照系统对于技能的评级标准,如果只是单纯效果上的强化,并不足以支撑起EX级评价,必须存在本质上的差异。
如此看来,这个差异应该就出在了“近似活人”的身体状态上。
想想倒也不奇怪,【尸姬教典】的诞生初衷,就是光言宗开宗祖师为了自己夭折的女儿所研究出的复活秘术,其终极形态必然是无限接近活人,而非“活着”的尸体。
只是后来的复制版本,由于书写者没有祖师爷那样强大的法力,才不得不放弃一些华而不实的设定,搞出了一个绝大多数人都能使用的阉割版。
心念转动的工夫,「宫岛椿」与「宫岛樱」已然陆续苏醒,二人虽还未搞懂眼前的状况,但出于那近乎刻在大脑中的“记忆”,毫不迟疑的从停尸车上翻身跪地。
“主人。”
罗戒暗中点头,看来那「田中初」是真的没有骗他,宫岛
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