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宗师堂的设立,东路百姓议论者众,教化司的符名启,江宏生,叶惜之等人,还没想好对铳士堂,匠士堂如何评价,不过对其中“剑士堂”的设立则大声叫好。
各人私下闲聊时,叶惜之道:“妙也,自古儒以文乱法,侠以武犯禁,区区田亩之利,就使天下英杰尽折腰,甘为大将军鹰犬尔。”
他甚至舀驿站出来比喻说事:“祖宗设立驿站,所以笼络强有力之人,使之肓挑背负,耗其精力,销其岁月,糊其口腹,使不敢为非,原有妙用。今设剑士堂,妙用如一也。”
叶惜之等人也看出王斗培养东路尚武之风的苦心,现东路各屯堡内,都有设学堂一所,学生除识字外,还教习剑术。教化司还在酝酿编写“大中国志”课本,内有华夷之辩,大中国英雄传,君子之道,武士之道等多篇。
加上这剑士堂,想必东路以后武风极盛。
还有许多家丁豪杰,同样涌入东路,不但剑士堂,忠义营的设立,也让他们看到希望。
……
崇祯十四年五月。
京师的喧沸此时也传到东路,对奴贼拥有大量火炮鸟铳,东路军民虽然惊讶,倒也不惧。就如沈将官说的,他们的东施军,哪比得上自家正牌的西施军?
不过此事还是引起阵阵热议,众人大谈如何应对东奴,各茶楼酒肆中。更涌现出无数的“民间军事家”。一些精明者印刷了一些辽东地图贩卖,虽然简略,却立时被众人抢购一空。
纷议中,王斗却在永宁城西北郊大教场视察军队操练。
此时场地热火朝天。操练声不断。
各营不断编成,陆续投入训练。
王斗原本担忧,新入营的屯丁们能否快速适应军营,因为训练时间不会很长,很快大军还要开拔辽东。
练兵大使林道符却信心整整,他对王斗言,各堡军壮平时都按《舜乡堡步兵操典》操练,各项条例。都与军营无二。虽然众人操练时间不会很多,但几年下来,各人对军事基本熟知。
而且此次选入军的都是守卫屯丁,这些屯丁。都是各堡的优秀者,他们对军例,兵器使用娴熟,并不会差过往日在新兵营训练的那些人。
果然王斗视察后,对各营新兵的磨合程度。还是满意的。
依他估计,这些新兵们,一个月内,就可以融合入各营中。
教场上炮声隆隆。军士们在鼓点声中,列着整齐的阵形迈步前进。
这是各营在训练如何适应炮火。当年各军训练如何适应弓箭,现在时代己经改变了。
火炮的震慑力确实非同小可。第一次对面打炮,打的还是空炮,以靖边军之强,都有一些骚动,不过慢慢的各人习以为常。在空炮训练后,以后军阵还要适应实弹。
这是面对火炮训练,除此之外,各营除了合营训练,内中的甲等军长枪兵们,还在练习刀盾。
未来怕有攻坚战,壕沟战什么的,使用长枪,未免有些不合适。
靖边军中,不论长枪兵或是鸟铳兵,都有配发腰刀,所以刀术,各人都有练习。
况且甲等军都是老兵,什么技艺不会?当年从军只练一招,是因为要快速成军。然入军多年,刀枪剑戟,谁又不熟?所以复习一下刀盾,只是小事。
李光衡的骑兵们也在训练,他营中一色的甲等军,战力极为出众。放在别营,一般只有两个千总的甲等军士,余者多为乙等军,以甲等军士充任军官。
骑兵营的马匹还一色战马,话说当年戚家军将马匹分为九等,王斗则简化为三等:头等,中等,下等。
头等为战马,现靖边军中,只有骑兵营、尖哨营、护卫营一色战马,还有各营一些军官骑战马。
中等骑马,马步军使用,各营的甲等军士,使用的就是中等马,还有一些多余的战马。
下等为驮马,辎重营使用,还用于路内的拉货,耕田等务。
王斗视察时,钟调阳也伴在身侧,他现在是护卫主将兼中军官,谢一科则调往尖哨营去任千总,算是干回了老本行。
见王斗过来视察,各营将官纷纷过来招呼施礼,王斗挥挥手,让他们回去,继续看各营训练。
一个个军阵在场中移动,鼓点声中,口号激扬,在军阵前方,还有一些散兵……
不错,就是散兵,原议每营把总部有夜不收五人,千总指挥部有夜不收十人,营部有夜不收五十人。不过夜不收实在难找,各将商议后,决定还是让夜不收集中在尖哨营比较好。
所以原来每营夜不收名额共170人,则换成神射手。
这是来自温方亮的提议,自襄阳射杀张献忠后,他就对狙杀战术充满兴趣。
众人认为可行,夜不收不好找,神射手,靖边军中就多了。
报由王斗批准后,神射手,就此在军中实行。
他们多使用燧发鲁密铳,用在战场上射杀敌将,或是难缠敌军。
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