白犛牛是稀有珍贵的地方类半野生特有种群，生活在高寒缺氧，枯草期和冰封期长达半年左右的严峻自然条件下，被誉为雪域之舟。
在屋脊高原，白色是一种神圣的颜色。因而它多次出现在博巴人的各类神话故事中，是不少神佛的坐骑，後来更演化成了图腾之一，於博巴人心目中有著非比寻常的地位。博巴人在白犛牛骷髅、白犛牛头骨上镌刻六字真言首字，摆在寺院墙头、人家院墙和嘛呢堆上用来降魔祛邪。寺院法会，尤其是跳神活动中也可看到僧人们头戴白犛牛头造型面具，且舞且蹈的情景。就在刚才的神与人，妖与魔的群舞中，也有不少白犛牛面具出现。
一头神骏的白犛牛被托林寺的僧人打造成护寺神兽，几乎是水到渠成的事。
罗朱心惊胆寒地看著那名牵牛的僧人拉著白犛牛站在了少女面前，身体半蹲半跪，一只手往牛的下腹伸去。白犛牛结实强健的臀部抽动了几下，牛头摇摆，发出哞哞的叫声。那双水润温驯的硕大牛眼逐渐涌出血丝，弥漫狂躁的兴奋，口鼻间喷吐出粗重的闷响气息。
从她的角度看过去，能清楚瞧见一根硕长的棍状东西从白犛牛的下腹探了出来。霎时，脑子里浮现出在现代博物馆中，在寺庙中所见的数尊神佛双修雕像。那些面容狰狞的怒相菩萨怀抱明妃，脚踏伏跪的牛身，而牛之下则压著人类女子。古格佛苯教密宗的本尊神是以双修身出现的喜金刚，那麽，这牛……这牛难道是要……是要……罗朱简直不敢再想下去。
她不敢再深想下去不意味著事情不会发生。两个抬著莲华法王宝座蒲团中部的高大僧人突然撤手出列，像捉小鸡的老鹰般轻轻松松地将赤裸的少女抬起。一人仰躺毛毡，让少女趴伏在他身上，双掌用力托举起她的腰腹，使其丰腴的臀部高高翘起，露出不断滴露的粉豔花穴。另一人则从侧面抬起少女的头，让所有人能看到少女的表情。
白犛牛往前迈出几个小碎步，分腿稳稳跨站，披著厚密雪色长毛的健壮身躯几乎将少女和最下方的僧人全部掩盖。可偏偏腹部和下肢的长毛被编成一根根辫子束扎而起，让人能一目了然地看见那根硕长的牛鞭在僧人的引导下抵到了少女的花穴上。
握著牛鞭的僧人口中忽地吐出几个听不懂的字音，勉力压制躁动的白犛牛像是得到了命令一般，後臀发力，哞叫一声，硕长的牛鞭好似一柄无坚不摧的利剑残忍无情地猛刺进少女的身体。
“啊──”
少女发出凄厉的惨叫，美丽的五官一瞬间极度扭曲，氤氲瑰丽迷离的水汪汪眼眸溢满痛楚，颊上的潮红迅速褪成惨白。然而在两个强悍僧人的掌控下，她的头不能摇，身不能躲，只能无助而绝望地承受著白犛牛野蛮的冲撞。
盘坐毛毡两侧的四个僧人对著毛毡正中的牛和人咕哝哝地念诵起经文。白犛牛喷吐著响亮的粗气，血红了一双躁狂的牛眼，不停地耸动著下身。
殷色的鲜血从少女与牛鞭的交合处汩汩流涌，染红了雪色的牛毛，也染红了罗朱的眼睛。当初在努日笼沟，她幸运地仰躺在格桑卓玛身上，没有机会亲眼目睹獒犬群奸女人的地狱一幕。可是，这一次，她却跪坐在高台上，清清楚楚地看见一头犛牛强暴一个稚嫩少女。不是碟片中播放的隔著液晶屏的人畜相交，而是实实在在发生在眼前的真实的画面。
残忍吗？罪恶吗？淫乱吗？她竟无法做下判断。
广场中除了一些外来游者面色不佳，目露惊愕与躲闪外，所有的古格民众无论贵贱，无论僧俗，无论男女，无论老少，全都在胸前双手合十。每个人的眼中、脸上不见淫秽猥琐的兴奋，不见悲戚与同情，也看不到怜悯。他们神情肃穆，目光纯粹，透著虔诚的敬仰与膜拜，像是在观看一场神圣的表演。
是的，在这一刻，金色法轮中白犛牛与少女的交合不
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